कला व्यक्ति को व्यक्ति से जोड़ती है : पद्मश्री गोदावरी दत्त
कला पहले व्यक्ति से व्यक्ति को जोड़ती है, फिर व्यक्ति से समाज को। मेरे लिए व्यक्ति और समाज अर्द्धनारीश्वर की तरह एक दूसरे पर आश्रित हैं।
Sujini Embroidery in Bihar: An Introduction
Sujani (or Sujini) is one of the most popular forms of conventional art and crafts prevailing in Bihar. It is a traditional quilt made in the rural areas of that state.
पमरिया लोक नाच: पुश्तैनी गुण या पुश्तैनी गुनाह
इस्लाम को मानने वाले पमरिया महेशवाणी गाते हैं, दास्तान भी खूब सुनाते हैं जिसमें हिन्दू और मुस्लिम संप्रदाय के चिन्हों, प्रतीकों की दिलचस्प आवजाही होती रहती है।
College of Arts & Crafts, Patna: An Introduction
College of Arts & Crafts was established at Govind Mitra Road, Patna on 25th January 1939, by Late Shri Radha Mohan Ji.
Patna Kalam: Its Glory and Saga
It’s a wonder to see the paintings of Patna kalam that they broke the age-old shackles of medieval conservatism for the sake of paintings of the Mughal age.
सिक्की कला ने संवार दी ‘सूरत’: नाजदा खातून
गरीबी को आमलोग अपनी नियति मान लेते हैं। नाजदा ने गरीबी के खिलाफ नियति से जंग छेड़ दी। दादी ने सिक्की से खेलना सिखाया था, उन्होंने सिक्की से कामयाबी की इबारत लिख दी।
Patharkatti: Village of Stone Carvers in Bihar
Patharkatti is a village in Gaya district of Bihar. This village has as many as 3000 people who practice stone carving and are engaged with the sculpture making work.
Patna Kalam: Patna School of Painting
Patna School of Painting or Patna Qalaam (Patna Kalam) or Company Painting is a style of Indian Painting, which existed in Bihar, India in the 18th and 19th centuries.
Applique Tradition in Bihar: An Introduction
Khatwa is the name given to appliqué works in Bihar. It is about designing by cutting off one fabric and stitching the pieces to another fabric.
Contemporary Art Of Bihar: A Concise Account
During ‘Sampurna Kranti’ movement, We exhibited paintings related to the oppression of the then Government in the name of emergency.
कला संवादों से निखरती है हमारी कला: पद्मश्री प्रो. श्याम शर्मा
बिहार की कला में समकालीनता के तत्व सबसे पहले बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में दिखते हैं। इसी समय पटना कलम में नये विषय शामिल हुए, चित्रण हेतु नये माध्यम अपनाए गये और चित्रों में नये प्रयोग भी हुए।
Manjusha Art, Bhagalpur: An Introduction
Manjusha art is believed to be the only art form in the history of the art forms in India which has a sequential representation of the story and is displayed in a series.
Bihula-Bisahari: Folklore of Anga Region
Bihula-Bisahari is one of the folklore traditions of Bihar, practiced in the Bhagalpur area. Now-a-days though the oral songs are not as popular, an effort is being made to revive them.
Wood Carving Tradition in Bihar: An Introduction
During Ashok’s reign beautiful royal throne, royal gates or doors and panels of temples were manufactured by wood artists of Bihar.
कलाओं का संरक्षण म्यूजियम की जिम्मेदारी: टोकियो हासेगावा
“लोक-शिल्प परंपराओं के विकास में उपेंद्र महारथी शिल्प अनुसंधान संस्थान काफी काम कर रहा है, यह सराहनीय है। – Tokio Hasegawa”
लोककलाओं में स्थापित करने होंगे उच्च प्रतिमान: सी.ए. ट्रेएन
लोक कलाकार जब प्रयोगधर्मी हो जाता है और अपनी कला में अन्वेषण करने लगता है तब उसकी कला परंपरागत से समकालीन हो जाती है।
प्रतीकों की लड़ाई का परिणाम हैं गोदना चित्र: शिवन पासवान
आज गोदना कला में अनेक युवा कलाकार बढ़िया चित्र बना रहे हैं, लेकिन उसमें कोमलता का भाव गायब है। वे कमाई करने वाली मशीन बनते जा रहे हैं।
जीवन के यथार्थवादी चित्रण ने दिलायी पहचान: दुलारी देवी
हमलोग धार्मिक कहानियां, धार्मिक आख्यान या पौराणिक कथाओं को जानते ही कहां थे। आज भी उनके बारे में बहुत खास जानकारी नहीं है।
लोकगाथा राजा सलहेस: मिथिलांचल क्षेत्र
राजा सलहेस, बिहार की लोकगाथाओं में सबसे लोकप्रिय है। उनकी स्वीकार्यता सर्वजातीय समाज में है। इस लोकगाथा में अनेक अंतर्जातीय विवाह हैं। विवाहों के दौरान तमाम संघर्ष, जादू-टोना और दाव-पेंच दर्शकों को खासा रोमांचित करता है।